谁是中国百戏之师(昆曲-“百戏之祖，百戏之师”)

2018年12月，教育部办公厅宣布北京大学是昆曲中华优秀传统文化遗产基地。2001年，昆曲被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作品”。

昆曲（KunOpera），原名“昆山腔”或简称“昆山腔”，是中国古代戏曲的声音和剧种，现被称为“昆剧”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国汉族传统文化艺术，尤其是戏曲艺术中的瑰宝。它被称为百花园里的“兰花”。

有些人说，昆曲之美，更重要的是它所传达的思想感情之深，所蕴含的审美趣味之美。

爱是昆曲永恒的主题，舞台上的生旦最擅长谈情说爱。但是这些爱情故事之间，有许多巧妙的差异。

谈到昆曲，不得不提到牡丹亭。昆曲的牡丹亭经久不衰，可谓经典中的经典。

|最经典的昆曲《牡丹亭》

希望相思不要相负

情不知所起，一往而深。

生者可死，死者可生，

生而不能死，死而不能复生，都不是情之甚至。

-汤显祖-

南宋时期，南安太守杜宝，致力于把爱女杜丽娘培养成一个好家庭，聘请大学生陈最良为师，与春香一起读生命丫环，用《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。

与父母的愿望相反，丽娘一心向往自然。面临着美好的春光，丽娘深深地感受到闺中的孤独，于是和春香一起去了花园。

花开花落，五颜六色，云雨丝，烟波画船。面对荒芜的风景，她无限感慨，游兴未尽。丽娘思春，悠闲入梦，在梦里在牡丹亭前遇见了学者柳梦梅。

众花神翩翩起舞，赞颂这对纯真真挚的青年情投意合的美好爱情。

好梦不长。梦虽然生动，却找不到梦，萦绕在我的脑海里。无处诉说，痴心难抛。丽娘生病时描述了自己的春天，并在上面写了一首诗，但她对此感到厌恶。

金兵南侵，杜宝奉调镇守淮阳。出发前，根据丽娘的遗言，她被埋在后花园的梅树下，并建造了梅花观，请石道姑照顾她。秀才柳梦梅也因为参观梦想来到南安，住在梅花观里。

有一天，梦梅去花园闲游，得到了丽娘春容的画卷，遇见了灵魂，才知道丽娘的遭遇。丽娘真诚，灵魂游览花园，再次遇见花仙。众神被她的痴情所感动，于是她帮助丽娘回归灵魂，与柳梦梅结婚

汤显祖（1550―《牡丹亭》1616)大胆地将闺门少女的爱情梦想搬上舞台，一经表演，立刻引起了极大的轰动。

《牡丹亭》中神秘而美丽的梦境让人如痴如醉。它突破了中国传统伦理道德中的情理冲突，试图追求“爱在哪里”、“活着的人可以死，死去的人可以活着”的理想爱情观。

最早的昆曲剧《浣纱记》

梁辰鱼(约1521-约1594)，字伯龙，号少白，江苏昆山人，其创作的《浣纱记》被认为是第一部以昆曲的形式表演的剧。

在相国伍员的支持下，吴王夫差越来越渴望报复父仇，把越王勾践困在会稽山。勾践采用医生的计谋，对吴王的称臣表示礼貌和卑微，并带着妻子和大臣去吴服役。

在吴三年里，勾践工作，曲意事关。吴王不听伍员劝诫勾践回乡。越王卧薪尝胆，等待报复的机会。

范邈建议未婚妻西施使用美人计，西施与范邈倾诉离情，并将当年的一半定情溪纱留在一起，互相告诉。吴王色迷恋不顾伍员的反对，肆意放荡。

此时越国兵精粮足，阴施计划使吴年荒粮尽并出师伐齐，越是趁机侵吴，西施又从中迷惑吴王，使吴大败，勾践拜谢西施。范邈和西施登舟远离。

|昆曲的《长生殿》《桃花扇》

康熙时期，洪升(1645-1704)的《长生殿》和孔尚任(1648-1718)的《桃花扇》两部集大成式的重要昆曲作品相继出现，标志着新一轮昆曲创作高潮的到来。

唐明皇登基后努力治疗，国力越来越强。因此，他自满，沉迷于声音，选择美丽。才貌双全的杨贵妃被选中，被封为贵妃，享受荣誉和宠爱。她的哥哥杨国忠被封为丞相，她的三个姐妹也被封为妻子。其中，国夫人不施粉，优雅美丽，受到唐明皇的青睐。

后来唐明皇私下叫梅妃，杨贵妃醋意横生，口无遮拦，惹恼了唐明皇。唐明皇愤怒地让高力士送她回娘家，但后来他非常后悔。

高力士把这件事告诉了杨贵妃。她剪下一缕头发，让高力士送给唐明皇。当唐明皇看到他的头发时，他非常感动。他一夜之间把杨贵妃带回了皇宫。他们冰释前嫌，在七夕之夜在长生殿发誓，永不分离。

从那以后，杨贵妃就受到了成千上万人的喜爱。为了她，唐明皇不惜浪费金钱和劳动力，一路从海南运来新鲜荔枝给她吃。两人整天玩，唐明皇根本没有时间关注政治事务。

在此期间，安禄山通过贿赂杨国忠被唐明皇重用，被任命为范阳节使。他招募了一匹马，积蓄了力量，最终开始反击。叛军一路如破竹袭击长安。

唐明皇带着杨贵妃和一些大臣匆匆逃离，当他们到达马邈坡时，他们发生了变化。唐明皇在士兵的逼迫下杀死了杨国忠，并给了杨贵妃自杀。

后来，安禄山叛军被郭子仪将军击败，唐明皇回到长安，日夜思念杨贵妃，让人为她招魂。最后，他感动了上帝，在天空中再次遇见了杨贵妃。他们在一起，永远不会分开

《桃花扇》是一部传奇剧本，是明末清初发生在南京的故事，也是一部接近历史真实的史剧。整部剧以侯方域和李香君的喜怒哀乐为主线，展现了明末南京的社会现实。该剧于康熙38年(1699年)6月完成，康熙47年(1708年)成为第一版。

明思宗崇祯末年，“明末四公子”之一的侯方域来到南京参加科举考试。他失去了第一名，住在银愁湖上。杨龙友介绍他认识了李香君，他们的关系很好。订婚之日，侯方域诗扇作为信物赠送香君。

当时，隐居南京的魏忠贤余党阮大邈，被复社的士子所不能容忍。得知侯方域手头拿着东西，他花了很多钱买了化妆品。他让他的兄弟杨龙友送他去笼络侯方域，他的意图是缓和与复社的关系。李香君看透了线索，义形于色，回到了化妆品。因此，阮大怀恨在心。

李自成攻占北京，马士英和阮大邈在南京担任王位，改元弘光，擅权乱政，排挤东林和复合士子。宁南侯左良玉时镇守武昌，以“清君侧”为名，逼迫南京，弘光小朝廷恐慌。

因为左良玉曾经被侯方域之父提拔，侯方域写信劝阻他，但他被阮大邈诬陷为暗通叛军。侯方域为了躲避危险，独自逃往扬州，投奔督导史可法，参赞军务。

阮大邈等。迫使李香君嫁给抚田仰，李香君与死亡抗争，血溅定情诗扇。杨龙友把扇面上的血痕染成桃花图，这就是桃花扇贯穿整部剧的由来。

阮邀请马士英在赏心亭赏雪选妓，李香君趁机痛骂以泄恨，但仍被选入宫中教戏。李香君让苏昆生把桃花扇带到侯方域，侯方域回到南京探望，却被阮大邈逮捕入狱。

清军渡江，弘光君臣逃亡，侯方域方得出狱，躲避栖霞山，在白云庵遇见李香君，在张道士的点醒下，两人都出家了。

（昆曲