张居正是整个明朝最杰出的政治家，他的管理能力几乎无人能及，他做了许多利国利民的事情，尤其是推行了一条鞭法，为国家税收制定了统一的标准，使国家和人民从中得到了实实在在的好处，这是中国税制史上的一个里程碑。但是张居正最大的“黑点”是张居正的轿子。张居正真的乘坐了32个人抬的轿子吗？

　　张居正坐32人抬的轿子记录来自《嘉靖以来首辅传》，作者是和张居正同时代的史学家王世贞。根据《嘉靖以来首辅传》的记录：“居正所坐步舆，则真定守钱普所创以供奉者。前为重轩，后为寝室，以便偃息。傍翼两庑，庑各一童子立，而左右侍为挥箑炷香，凡用卒三十二舁之”。

　　按常理来说，史料写的时间和张居正生活的时间相差不远，可信度应该比较高。但问题的关键在于王世贞，这个史料的作者。虽然王世贞和张居正是同科进士，但他们长期以来彼此有仇。另外，这是在张居正死后被清算的背景下写成的。在那个时候，政治倾向几乎总是贬低张居正，在这种情况下这样的记载不足以相信。

　　所以所谓的32人抬轿子，多半是王世贞为了贬低张居正而写的。在张居正死后，贬低他的人还不止一个。焦竑是当时著名的理学家，对张居正违反程朱理学感到愤慨，所以焦竑也在其《玉堂丛语》中延续了王世贞的说法。可见，张居正的轿子事件，是因为他得罪了“小人”才被编撰出来的。

　　其实分析一下所谓“抬轿子”的背景，就知道这是一个谣言。

　　据王世贞记载，轿子发生在万历六年，张居正回乡安葬父亲的时候。当时，张居正从京城回到江陵需要24天。古代从京城到江陵有3000多公里，在交通水平落后的时候，3000公里需要24天，平均每天130公里，轿夫一天走10个小时就不错了，这样一个小时就要13公里，而且32个人很难步伐一致，所以从现实的角度来看，32个人抬轿子一小时走13公里是不可能的。

　　其次，明朝对官员坐轿子有严格的规定。只有三等以上的官员才有资格坐轿子，而且规定只能坐四人大轿。张居正即使他后期狂妄自大，也不会做这么大的错事。

　　作为明朝唯一的伟大政治家，张居正敢作敢为，他的改革得罪了很多既得利益者，又因为关闭书院等一些事情让人反感，这导致一些人向张居正泼了脏水，出现了张居正的轿子事件。